ረድኢ ቦኽረጼን ከምኡ ‘ውን የውሃንስ ገብረሚካኤል ዝተባህሉ ክልተ ደገፍቲ ውልቀምልካዊ ስርዓት ህግደፍ፡ ምስ ካልኦትደቂ-መዛምርቶም ተሓባቢሮም፡ ቅድሚ ክልተ ዓመት ኣብ ሂዩስተን ኣብ ዝተኻየደ ኣኼባ ህግደፍ፡ ኣብ ልዕሊ ነጻ ጋዜጠኛ ቴድሮስ መንግስቱ ብዝወዓሉዎ ማህረምቲ ብቤትፍርዲ ቴክሳስ ገበነኛታት ኮይኖም ከምዝተረኽቡ ካብቲ ግዳይ ዓመጽ ልኡኻት ህግደፍ ዝኾነ ጋዜጠኛ ቴድሮስ

ኩነታት ስደተኛታት ኤርትራ ካብ ጊዜ ናብ ጊዜ እንገደደ ይኸይድ ምህላዉ ካብ ዉሑዳት ሰባት ጥራይ ዝተሰወረ ኢዩ እንተበልና ኣየጋነናን። መጀመርያ ንስደት ዘምርሕ ዘሎ መንእሰይ ካብ ዝብኢ ዓደይ ዝብኢ እንዳማተይ ይብልዓኒ ዝብል ዘሎ ይመስል። እዚ ተገላቢጦሽ ብሂል  ናይ ቅብጸት መንፈስ ዘመልክት ጥራይ ዘይኮነስ ካብ ዘርኢ ዝተወርሰ ነፍሲ

ናብኩሉኤርትራዊ። “ካብወገንንሻራንአልግስ፡ንቅድሚትገስግስ”፡፡ (ብላታ ገብረእግዚኣብሐር ገብረሚካኤል 1950’s)   ኤርትራውያን ብህይወቶም ከለዉ፡ ከም እንስሳ፡ ብግብጻውያን አብ መሬት ግብጺ (ሲናይ) ተጠቢሖም፡ ክፍሊ ኣካላቶም፡ ዓይኖም፡ ልቦም፡ ኩሊቶም፡ እዝኖም ወ. ዘ. ተ. ንግብጻውያንን ንካልኦት ዜጋታትን ይሽየጥ ከም ዘሎ ህዝቢ ዓለም ዝርእዮን ዝዛረበሉን ዘሎ ሐቂ እዩ፡፡ ንሕና ኤርትራውያን ደቅናን፡ የሕዋትናን፡ አሓትናን፡ አቦታትናን፡ አዴታትናን፡ ይሕረዱን

ኣብ ቴልኣቪቭ ዝርከባ፡ ቅድሚ ቁሩብ እዋናት ስርዓት ህግደፍ ዝለኣኾም ደረፍቲ ዘአንገዳ፡ ቤትመግብን መስተን ቻምፕዮን፡ ከምኡ ‘ውን ቤትመግብን መስተን ጥሪሞ፡ ንብረተን ብኽልተ ናይ ጽዕነት መገዓዓዚ መካይን ፖሊስ እስራኤል ከምእተወስደ ምንጭታት ካብቲ ቦታ ሓቢሮም። ቤትመግብን መስተን ቻምፕዮን፡ ንድምጻዊ ዳዊት ሽለን ኣብ ዘአንገደትሉ ኣጋጣሚ፡ ኣምባሳደር ህግደፍ ኣብ እስራኤል፡ ተስፋማርያም

ውልቀምልካዊ ስርዓት ህግደፍ ንህዝቢ ኤርትራ ዓምጺጹ፡ ግዳይ ሕሰም፡ ማእሰርትን ሞትን ገይሩ ይቕረ ዘይብሃል በደል ኣብ ዝፍጽመሉ ዘሎ እዋን፡ ኣብ ጎኒ ውጹዕ ህዝቦም ደው ኣብ ክንዲ ምባል፡ ምስ’ቲ ዓማጺ ስርዓት ብምውጋን መሳርሒ ፕሮፖጋንዳ ስርዓት ህግደፍ ኮይኖም፡ ስቅያት ህዝቢ ኤርትራ ዘናውሑ ዘለዉ ስነጥበበኛታት፡ ኣብ ወጻኢ  ገይሾም ምርኢት

ክቡራት ተኸታተልቲ፡ ይህውኸኩም ይህሉ ኢየ። ዘረባ እንተበዚሑ መዓስ ጽቡቕ! ግን መታን ክትከታተሉ ምስቲ ስቕለት ናይ ፈነውቲ ስለዝጓየ ዘለኹ ኢዩ። ከምቲ መደብና እምበኣር ሎሚ መወዳእታ ክፋል ሳልሳይ ምዕራፍ ቅዋ ም ኢዩ። እዚ ማለት ንኩሉ ምዕራፋት ክንዛረበሉ ስለዘይመረጽኩ ብዛዕባ ሓንቲ ምዕራፍ ጥራይ ብምጽሓፈይ ኢዩ። ከምሓሳብ ግና ከምቲ

ደሃይ ዋዕላ ናይ ኣዋሳ መቸም፣ ናይ ውድባት ወረ ገዲፍካስ ይበል’ዩ። እንተ’ዚ ብዛዕባ ናይ ውድባት ብዝሒ ዝስማዕ ስሓቦ-ጉተቶ ግን ኣዝዩ ዘፍርሕ’ዩ። ነዛ ንእሽቶን ዉልዶን ኤርትራስ ክሳብ 20-30 ዝኾና ውድባት ‘ኣለና’ ክብላ ይፍትና’ለዋ እንተኾይኑ ክበሃል ዝድለ ዘሎ ምእማኑ’ውን ከጸግም’ዩ። ምናልባት እዚ ዝምባሌ’ዚ ክቕጽል ዝድለ እንተኾይኑ ድማ ንታሪኽ

      እቲ ብዘቤታዊ ፖለቲካዊ ቅልውላውን ብኣህጉራዊ ጸቕጥን ኣብ ወጥሪ ዝርከብ ውልቀምልካዊ ስርዓት ህግደፍ፡ ንመድሓኒ ገጽን ፖለቲካዊ ሃልክን ክጥቀመሉ፡ ካብ ደገን ውሽጥን ልዕሊ 600 መንእሰያት ኣኪቡ፡ ኣብ መወዳእታ ወርሒ ታሕሳስ 2011 ንሓደ ሰሙን ኣብ ናቕፋ ዘካየዶ ‘ዋዕላ መንእሰያት፡ በንጻር ድሌትን ትጽቢትን እቲ ስርዓት፡ እቶም መንእሰያት፡ እዋናውያን ኣገደስቲ

ነዚ በዳህን ዕዙዝን ሕቶ'ዚ፡ ብዕግበትን ብብቕዓትን ንምምላስ ንድሕሪት ምልስ ኢልካ ብውሕዱ ንክልተ ዓበይቲ ነንሓድሕዶም ዝተወሳሰቡ ኣገደስቲ ረቛሒታት ኣድቂቕካ ምምርማር የድሊ። ንሳቶም ከኣ፥ ንኣቀዋውማ መንግስቲ ኤርትራን፣ ንባህሪ ናይቲ መንግስታዊ ስልጣን ንበይኑ ብሒቱ ዝሓዘ ሓይልን (ህዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ (ህ.ግ.ሓ.ኤ)) ዝምልከቱ ኢዮም።  ንኣቀዋውማ መንግስቲ ኤርትራ ኣብ እትምርምረሉ፡

ኣብ ካሊፎርንያ ዝመደበሩ ኤርትራውያን መንእሰያት ንለውጢ፡ (eyc) ኣብ ድሮ ሓዳስ ዓመት 2012 ብተሳታፍነት ስነጥበባውያን መንእሰያት ድሙቕ ጽምብል ከምዘዳለወ ካብቲ ቦታ ዝበጽሓና ሓበሬታ ኣረዲኡ። ኣብቲ ኣጋጣሚ ዝነበረ ብዝሒ ተሳታፍነት መንእሰያት፡ እቲ ሕዛእቲ መንእሰያት ኮይኑ ዝጸንሐ ስርዓት ህግደፍ እናተባሕጎገ ይኸይድ ከምዘሎ ዘርኢ ምዃኑ ኣብቲ ኣጋጣሚ ዝተሳተፉ ግዱሳት ደለይቲ

ናይ ኤርትራውያን ሽግርና እንታዩ ኢልና እንተሐቲትና እቲ ቀንዲ መልሲ ኣብ ካልእ ከይረሓቕና ተመሊስና ንነብስና ምውካስ ከድሊ ኢዩ። ነቲ ሓቂ ጎሲና ኩሉ ንገብሮን ንሓስቦን ካልኦት እንታይ ክብሉና ኣብ ዝብል ሓሳባት ተመርኩስና ስለዝበዝሕ፣ ባዕልናን ወኒናን ካብ ድሌት ዘመንጨዎ ሓሳባት ወጻኢ ከይፈተና ኣንጻሩ ንሰርሖ ምኻኑ ዘሕዝን ኢዩ። እዚ

ህዝብን ሃገርን ንምድሓን ራእይናን ዓቕምታትናን ነስምር!!! እዚ መርሓ ጭረሖ ፈላሚ ጉባኤ ኤርትራውያን ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ኢዩ፡፡ እቲ ካብ 21 ክሳብ 30 ሕዳር 2011 አብ ከተማ ኣዋሳ ኢትዮጵያ ዝተኻየደ ፈላሚ ታሪካዊ ጉባኤ ኤርትራውያን ኣብ ስሚዒት ተጋባእቲ ዘንተ እለት ዝሕደስ ዝኽርን ጦብላሕታን ገዲፉ’ዩ፡፡ ብዙሐት ብዓይኒ ከቢድ ስግኣት ንመንግስቲ

2012 ብዳሓ ትእቶ ይግበረልና ዓመት ምጥርናፍ ዓመት   እቶ እቶ ኢሳያስ    ቢቲቢቶ፡ ሰላምን ቅሳኔትን ዘይፈቱ    ዘራጊቶ፡ ሕብሩ ዝቃያየር       ነፋሒቶ፡ ዓለም ፈሊጣቶ      ከመይ ድሓን ትእቶ፡ ብዙሕ እዃድአ       ደንጉያቶ። ኣዚና ኣኽቢርናዮ     ኣዚዩ ኣሕሲሩና፡ ጠዋሪ       መራሒ ሲኢና፡ ናብ ስደት ብብዝሒ      ዉሒዚ ህዝብና፡ ተደፈፊረና     ተዋሪድና፡ ተሸይጡ       ኩሊትና ልብና፡ ካብ’ዚ ዝኸፍእ    እንታይ’ዩ ክመጻና። ኣካለ ስንኩላት     ዝርሽና፡ ቖልዑ ኣብጋህሲ    ዝደፍን፡ ብጾቱ ኣሲሩ      ዘማስን፡ ህዝቢ ዘጽንት   መንእሰይ ዘምክን፡ ከምኡ’ዉን    ዝዓጥን  ዝዝምር 

ነዛ ኣርእስቲ እዚኣ ክትከታተሉ ዝቐነኹም፡ ብሓፈሻኡ ብዛዕባ እንታይነት ቅዋም፡/Constitution/ ምስ ሕግታትን /Laws/ ኣገባባትን፡/Rules/ ብፍላይ ከኣ ገለ ኣምር ግቡኣትን መሰላትን ዜጋ ሒዝኩም ክትኮኑ እትስፎ። ከምቲ ዝተበሃሃልናዮ እምበኣር ምስ ተመኩሮታትኩም ብምዝማድ እዛ ቅዋም ተተግቢራ እንተትነብርን፡ ብዘይምትግባራ ዝ ሰዓበ ክሳራን መኽሰባትን ብፍላይ ከኣ ንመጻኢ ዝህልዎ ጽልዋን ከተገማድሑ ክኢልኩም

ኣብ እስራኤል ዝርክቡ ኤርትራውያን መንእሰያት፡ ብጉልባብ ‘ቢዝነስ’ ብደገፍቲ ውልቀምልካዊ ስርዓት ህግደፍ ዝኾኑ ስነጥበባውያን፡ ኣኽሊሉ ፎቶ (ተፈኖን) ሙልጌታ በይን (ወዲ ዛግርን) ፕሮፖጋንዳዊ ጎስጓስ ኣካይድካ፡ ነቲ ገስጋስ ከርኢ ዝጸንሐ ምንቅስቓስ ኤርትራውያን መንእሰያት ንምግታእ ክካየድ ተመዲቡ ንዝነበረ ባህላዊ ምርኢት ብተቓውሞን ምክትታልን ደው ከምዘበሉዎ ገሊጾም። እቶም ካብ ሰሜን

ርሑስ ሓድሽ ዓመት 2012 ንኩሉኹም ተኸታተልቲ ጽሑፋት ደምበ ኣለና። ንኣመንቲ ክርስትና ኤርትራውያን ከኣ ርሑስ በዓል ልደት ይግበረልኩም!! ከምቲ ነፍስ-ሄር ኣቦና ሓርበኛ ወልደኣብ ወልደማርያም ኣብ ናይ ቀደም መጽሓፎም፦ ‘ቂም-ቂም ሰዓት ኣኺላ’ ዝበልዎ፤ እነሆ ድማ ሎሚ መዓልቲ ምስ መዓልቲ፣ ሰሙን ድማ