Visit the new AsenaTv Website

https://asenatv.com

Demonstration by Pro-Justice Eritreans in Support of Commission Of Enquiry on Eritrea at the United Nations in New York City October 27, 2016 – English, Tigrinya & Arabic

A Call to all North America Eritreans to attend New York Demonstration in front of United Nations:   This is a call to all Eritreans in the pursuit of peace and justice to actively participate in the support

A Call to all North America Eritreans

to attend New York Demonstration in front of United Nations:

 

This is a call to all Eritreans in the pursuit of peace and justice to actively participate in the support of upcoming United Nations hearing and discussion on the Human Rights abuse by the Eritrean authorities. The upcoming demonstration will be held in New York city in front of the United Nations headquarters.

The purpose of this demonstration is to expose the crimes being committed by the oppressive regime in Eritrea as documented by the Commission of Inquiry on human rights in Eritrea (COIE) and to hold government officials accountable for their actions.

Eritrea has been ruled through fear and terror for the last 25 years where torture, enslavement through forced labor, rape and other crimes against humanity have become common place, resulting in mass exodus of the most productive segment of its population.

Duties and Responsibilities of all Eritreans In North America:

All justice seeking (delyti fithi) Eritreans are duty bound to make this demo, petition, and lobby a success. To that end, every one of us must be prepared to attend the demo and encourage others to do so. If you are unable due to work or family obligations, show your support contributing or   hold fundraising events so others can attend on your behalf.

Continue to read the call in All languages/ English, Tigrinya and Arabic 

Important Demonstration Information

 

 

 

aseye.asena@gmail.com

Review overview
5 COMMENTS
  • Z. Hagos October 20, 2016

    I find the previous comments that were deleted very informative. Again, I will commend the article for its focus on the silent majority and its advice how the youth can help to break their silence.
    ..
    The tyrant is already dead outside Eritrea. Therefore, the silent major has no reason to keep its silence. Speak out and say it as it to tell the world about the sufferings of our people under the tyrant’s rules.

  • CFOURPEACE October 21, 2016

    Afwerki will answer for the oppressive regime he has allowed to continue in Eritrea. The homeland of my father and mother, The land of my blood is going to waste. The thirty year war that my family fought was not for this. Down with Afwerki

  • Hidat October 22, 2016

    Hidat Afe… arkibu weyane sile zikone kidmi weyane mengsti shaewya kiellee sile zelewo kulatna zitefeshna kintiakakeb nixeweeee………Ata ab wishti Ethiopia dawn dawn WEYANE endatebahles………anta men kihafrelkum eyu.

  • DESALEGN October 22, 2016

    ናብ ተስፋጽዮን ኣግኣዝያን

    ዉጽኢት ስራሕ ናይ ደቂ ሰባት ብናይ ስራሕ መሃይም ኣይግምገምን እዩ!

    ስራሕ ዘይፈልጥ ሰብ ናይ ስርሕ መሃይም ስጋብ ዝኾነ ሰባት ንዝስርሕዎ ስራሕ ንኽግምግም ብቕዓት የብሉን እዩ። ናይ ዝኾነ ዓይነት ግብራዊ ስራሕ ኣፍልጦ ዘይብሉ ሰብ ዝኾነ ዓይነት ስራሕ መለክዒ ወይ መምዘኒ ኣፍልጦ ስጋብ ዘይብሉ መሃይም ናይ ግብራዊ ስራሕ ስጋብ ዝኾነ ንዝሰርሑ ሰባት ንኽመዝን ዘይኮነስ ንሚዛኑ ዘይፈልጥ ዝንቡዕ ኣእምሮ ዘለዎ ሰብ ጥራሕ እዩ። ንሓደ ስራሕ ክመዝን ወይ ገምጋም ክህበሉ ዝኽእል ወጣኒ ወይ ሃንዳሲ ናይቲ ዝስራሕ ስራሕ ወይ ተግባሪ ናይቲ ዝስራሕ ስራሕ ጥራሕ ክኸውን እንከሎ ኣቐዲሙ ኣብ ተመሳሳሊ ስራሕ ወይ ኣብ ግብራዊ ስራሕ ዝተሳተፈን ተገልጋሊ ናይቲ ዝተሰርሐ ስራሕ ብዝረኸቦ ዉጺኢት ጥራሕ እዩ ናይ ስራሕ ገምጋም ከካይድ ዝኽእል።

    ታሪኽ ናይ ሓንቲ ሃገር ወይ ናይ ሓደ ሕብረተሰብ ግና ብዝኾነ ማሃይም ይኹን ምጽሓፍን ምንባብን ዝኽእል ሰብ ክዝተየሉን ክንገረሉን ይኽእል እዩ። ኣብዚ ሳልስቲ ዝሰማዕናዮ ካብ ሓቂ ዝራሓቐን ነዉራም ኣበሃህላ ሓደ መሃይም ናይ ስርሕ ዝኾነ ሰብ ንዕቱባት ዝኾኑ ናይ ስራሕ ገምጋም ክህብ ብምፍታኑ ከምዚ ዘይብላ ኣዴኻስ ካብ ከውሒ ትጸንዕ ዘዓይነቱ ቢሂል ኮይኑ ተሰሚዑኒ ኣሎ። ምኽንያቱ ዝኾነ ዓይነት ትሓዝቶ ዘይብላ ዓዴኻ ትህበካ ነገር ስጋብ ዘይብላ ዝኾነ ዓይነት ትሕዝቶ ዘይብሉ ወይ ናይ ሙሁራት ስራሕ ብ ግብሪ ሰሪሑ ዘይፈልጥ ሰብ ገምጋም ዉጺኢት ስራሕ ከቕርብ ብቕዓት ከምዘይብሉ ንጹር ስለዝኾነ እትጽበዮ ዉጽኢት “ባዶ” ጥራሕ እዩ። እዚ ሰብዚ ብዝዕባ “ብዕቱብ ዝሰርሑ ዘለዉ ሰባት ክዛረብ ዘይኽእል ልሙስ ሰብ እዩ እንተበልኩ ድፍረት ኣይክኸዉንን እዩ። ኽንየው ዘረባ ሓሊፉ ዝኾነ ዓይነት ናይ ሓደ ሙሑር ዝሰርሖም ግብራዊ ስራሕ ሰርሑ ዘይፈልጥ ሰብ ክንሱ ታሪኽ ናይ ሃገር ከም ሓደ ናይ መባእታ ቤት ትምህርቲ ተማሓርይ ስለዘዘንተወ ንብግብሪ ዝሰርሑን ናይ “ዝሰርሕዎ ስራሕ ዉጽኢት ብግብሪ” ዘመስከሩ ሰባት ከም ኤልሳ ጭሮም ኣማኑኤል ኣሰናን ወዘተ ከነኣእስ ምፍታኑ ነዚ ዘቕርቦ ዝነበረ ዛንታታትን ታሪኽን ወይ ጽዉጽዋይ ዘዓይነቱ ተግባራቱ ንኽድምቐሉ ኢሉ ከም መሐወስታ ዝተጠቕመሉ ዘይ ዓቕሙ ገምጋም ንኽህብ ኣብ ዝፈተነሉ ጊዜ ንድኹም ጎድኑ ብገዛእ ኢዱ ንፉስን ዘይርጡብን ከምኡዉን “ባዶ” ሰብ ምኻኑ መስኪሩ ኣሎ።

    በቲ ጽይፉን ነዉራምን ኣበሃህልኡ ካብ እንደበቱ ዝዘረዎ ዘረባ ክንርኢ ምስ እንፍትን ኢሳያስ ዝቐተሎ እስላማይ ወይ ኩናማ የለን ንዓና ንኽርስትያን እዩ ቀቲሉና ይብል እሞ እዚ ከኣ ንዓና ንኤርትራዊን ኣግኣዝያን ዝምልከት ስጋብ ዝኾነ ኢሳያስ ናብ ዓለምለኻዊ ቤት ፍርዲ ክቐርብ የብሉን ዝብል ኣዚዩ ድኹምን ኣነዋሪ ዝኾነ ስነሞጎት ኣቕሪቡ ኣሎ። ከምኡዉን ኢሳያስ ኣብ ዓለምለኻዊ ቤት ፍርዲ ምስ ዝቐርብ ኣግኣዝያን ከም ጀርመናዊያን ዘጋጠሞም ብናይ ናዚ ተግባርት ዘዓይነቱ ብማሕበረሰብ ዓለም ተጸላእነት ክነትርፍ ኢና ይብል። ካብቲ ሓደ ናይዚ ሰብዚ ዘገርም ነገር እንተሎ [ህግደፍ] ከም ናይ “ናዚ ዓይነት ህልቂት” ከምዝፍጽም ዘሎ ተኣሚኑ ክንሱ ኣብ ዓለምለኻዊ ቤት ፍርዲ ክቐርብ የብሉን ይብል። እዚ ሰብ እዚ ብመሰረቱ ናይ ሓደ “ከልቢ” ዝሰርሖ ዓይነት ተግባራት ይትግብር ከምዘሎ ንኽግምግምስ ይትረፍ ጉዕዝኡ ናበይ ገጹ ከምዝኸይድ ዘሎ ኣንፈቱ ክፈልጥ ዘይከኣለ ፍጥረት ሰብ እዩ ኢልካ ክድምደም ይከኣል። ንዓና ኤርትራዊያን እስላማይ ወይ ኩናማ ብህግደፍ ኣይጠፍእን ዘሎ ኢሉ ከእምን ምፍታኑ ምልክት ብልሑ ዘይኮነ ምልክት ድኽመቱ ዘንጸባረቐ ሰብ እዩ። ናይዚ ሰብ እዚ ቐንዲ ጸገም ክንርኢ ምስ እንፍትን ናይ ሰራሕ ወይ ናይ ተግባር ሰብ ዘይምኻኑ ጥራሕ ዘይኮነ በቲ ሕማቕ ካብ ገድሊ ተሰኪምዎ ዝመጸ ናይ ሕሶት ባህሉ ጠጠቒሙ ንህዝቢ ኤርትራ ከደናግር ምፍታኑ ምልክት ዕሽነቱ እንተዘይ ኮይኑ ንዝኾነ ሰብ ከደናግር ዝኽእል ኣይኮነን እዩ።

    ብህግደፍ ዘሃለቑ እስላም ህዝቢ ዞባታት ሃገርና ብፍላይ እስላም ዝነብሩለን ዞባታት ዝምስክርዎ ሓቂ ስለዝኾነ ዝኾነ ኤርትራዊ ዝደናገረሉ ኩነት ክህሉ ኣይኽእልን እዩ። ንናይ ኩናማ መቕዘፍቲ ብፍላይ ህዝቢ ዞባ ጋሽ ባርካ ንዝምስክሮ ሓቂ ካብ ሓደ “ሓሳዉን ልሙስ” ዝኾነ ሰብ ከምዚ ዓይነት ኣነዋሪ ዘረባ ክትሰምዕ ናይ ግድን ስለዝኾነ ብዙሕ ዘገርም እይኮነን እዩ።

    ደቂ ሰባት ዝሰርሑ እንተኾይኖም ከም ዝጋገዩ ፍሉጥ እዩ። ካብ ጌገኦም ዝመሃሩ ምስ ዝኾኑ ጥራሕ እዮም ብሉጻት ኮይኖም ዝወጹ። ስለዚ ንህዝቢ ኤርትራ ፍትሕን ራህዋን ንምምጻእ ላዕልን ታሕትን ትብል ዘለኻ ኤርትራዊ ዜጋ “ብመሃይም ናይ ስራሕ” ዝተዋህበ ገምጋም ስኽፍ ዘብል ነገር ስለዘይብልካ ንፋዕ በርትዕ ኣጆኻ እንዳበልኩ ኤልሳ ጭሮም ንህቢ : ኣማኑኤል እያሱ ሞተር [ልቢ]ኢልና እንተጸዋዕናዮም ይንእሶም እምበር ኣይከዓብዮምን እዩ።

  • DESALEGN October 23, 2016

    ክነላልየኩም: እዞም ሰባት መን እዮም*

    ኢሳያስ ኣፈወርቂ ጸሓፊ ህግደፍ በዓሉ ዝሰመዮ ፕረዚደንት – ኣብ ሓይሊ ዝኣምን ክቱር ዝኾነ ናይ ስልጣን ህርፋን ዘለዎ፥ መሲሉ ክቐርብ ዝፍትን ሰብ፥ ኣሉ ቐጣን፥ ናይ ምግንዛብ ዓቕሚ ዝጎደሎ፥ ብገዛእ ኢዱ ንዝኣዘዞ ስራሕ ሓላፍነት ክስከም ዘይደሊ ፍጥረት ሰብ፥ ናይ ብጾቱ ሓንጎል ወይ ኣተሓሳስብ ሰሊቡ ኣብ ጥቕሙ ብምውዓል ባዕሉ ዝመሃዞ ኣምሲሉ ብምቕራብ ቀንዲ መለለይኡ እዩ። ርኢቶይ ብኣካል ዝፈልጦን ንሓፈሻዊ ኣሰራርሕኡ ኣብ ግምት ብምእታትው
    የማነ ገብረመስቀል ዳሪክተር ጀነራል ቤ/ጽ ፕረዚደንት ሚኒስተር ኢንፎርሜሽን – መስተውዓሊ፥ በሊሕ ፥ ብዙሕ ምስ ሰባት ክቐርብ ዘይደሊ፥ ትንኣስ ትዕበ ቑጠባ ኤርትራ ብመንገዱ ዝዝዉር ክኢላ፥ ብኣካል ዝፈልጦን ንሓፈሻዊ ኣሰራርሕኡ ኣብ ግምት ብምእታትው
    የማነ ማንኪ ሓላፊ ህግደፍ ፖለቲካዊ ጉዳያት – ትሕዝቶ ዝጎደሎ ፥ ኣብ ክውንነት ዘይኣምን ፥ ኣብ ግብራዊ ስራሕ ተሳቲፉ ስለዘይፈልጥ ክንየው ምህውታት ከሰግር ዘይኽእል ዓቕሚ ዝዓጠቐ ፍጥረት ሰብ። ካብ ግዳማዊ ትዕዝብተይ ምስ ብተግባር ዝፈልጦ ስራሓት ኣብ ግምት ብምእታው።
    እብራሂም ቶቲል ኣማሓዳሪ ኣማሃዳሪ ዞባ ሰ.ቀ.ባሕሪ – ሓወልቲ ወይ ልሙስ ብምባል ክጠቓልል ይከኣል እዩ። እዚ ግና ምስ ሕሉፍ ታሪኽ ሂወቱ ንኽተታሓሕዞ ኣጸጋሚ እዩ። ምኽንያቱ ኣብ ዘይውድቡ ኣትዩ ይሰርሕ ስለዝነበረ ዝመረጾ ኣካይዳ ክኸዉን ይኽእል እዩ ኢልካ ንምዝራብ ይከኣል ይኸዉን ንኹነታት ትሕዝትኡ ክተስተውዕሎ ምስ እትፍትን ግና ገለ ደሓን ዝኾነ ትሕዝቶ ከምዘለዎ ይንጸረልካ እዩ። ንዓመታት ዘኣክል ብኣካል ዝፈልጦ ኩነት እዩንሰባት
    ሙስጦፋ ንርሑሴን ኣማሓዳሪ ዞባ ጋሽ ባርካን ዞባ ደቡብን ነበር – ሽፍታ፥ ሰራቒ ፥ ንህዝቢ ብምፍርራሕን ብምህዳድን ግንኣቱ ከስፋሕፍሕ ዝሰርሕ ሃላይ ፍጥረት ሰብ። ካብ ግዳማዊ ትዕዝብተይ ምስ ብተግባር ዝፈልጦ ስራሓት ኣብ ግምት ብምእታው።
    ፍሰሃይ ሃይለ (ኣፍሮ)ኣካያዲ ስራሕ ዞብ ሰቀባሕሪ ነበር ሕጂ ኣመሃዳሪ ዞቦ ጋሽ ባርካ – ፍሉይ ዝኾነ ስነስርዓት ዝተዓደሎ ፍጥረት ሰብ ንኽዛርብ ዕድል ዝ ህብን ንዝሰምዖ ዘረባን ኣባሃህላን ኣብ ግምት ብምእታው ኣብ ወሳኔ ደረጃ ይበጽሕ፣ ንዝወሰኖ ዉሳኔ ኣብ ክንዲ ብትእዛዝ መልክዕ ዘመሓላልፎ ብምኸምዚ መልክዕ እንተተሰርሐዶ ኣይሓይሽን ብምባል ተመሊሱ ከም ሕቶ መልክዕ ብምቕራብ ካባኻ ናይ ኣወንታ መልሲ ከየስማዕካዮ ወይ ከይ ኣእመነካ ብሓይሊ ከምዚ ስራሕ ወይ በዚ ኪድ ዘይብል ብኹሉ መለኪዒታቱ ብቑዕ ዝኾነ ናይ ምሕደራ ይኹን ተክኒካዊ ክእለት ዘለዎ ፍጥረት ሰብ። ነዚ ሰብ እዚ ዝረኸበት ዞባ ህዝባ ይንኣስ ይዕበ ምስ ቁጠባ ሃገር ኣብ ግምት ብምእታው ዓብይ ረብሓ ከምዝረክብ ፍጹም ኣይጠራጠርን እየ። ከይጠቐስክዎ ክሕልፍ ዘይደሊ ነገር እንተሎ ቅንዕናን ሓቅን ሰኒቑ ዝጓዓዝ ሰብ ምኻኑ ብዙሕ ኣይጠራጠረሉን እየ። ምናልባት ከም ፈዳያን ኮይኑ ኣብ ኣስመራ ቅድሚ ናጽነት ዝሰርሐን ከምእዉን ካብ ናይ ዞባዊ ምምሕዳር ስራሕ ወጻኢ ንዝሰርሖ ስራሕ ዝኾነ ዓይነት ኣፍልጦ የብለይን። በሓፈሻ ብኣካል ንብዙሕ ዓመታት ዝፈልጦ ኩነት እዩ።

    ኣድሓኖም ገረማርያም ኣምሃዳሪ ኣዉራጃ ሰራየን ዲፕሎማት ነበር – ብሱል፥ ዘገናዝብ ሰብ ቅጽበትዊ ዝኾነ ግብረመልሲ ዝ ህብ ፥ ቅኑዕ ሓቂ ሰኒቑ ዝጓዓዝ ፍጥረት ሰብ ኣድሓኖምን ሓቅን መኻይዲ እየን እንተበልና ምግናን ዘይኮነ ክንእሶ እዩ። ብኣካል ዝፈልጦ ስነምግባር እዩ
    መስፍን ሓጎስ ኣመሓዳሪ ኣዉራጃ ዓሰብን ሰራየን ነበር – ምቕሉል መስተውዓሊ ጎራሕ ሓዲርን ርጡብን ዝኾነ ሪኢቶ ዘቕርብ ሰብ ክብረት ደቂ ሰባት ዝሕሉ ኮይኑ ካብ ናይ ኣዉራጃ ሰራየ ስርሑ ወጻእ ኣፍልጦ የብለይን።ብኣካል ዝፈልጦ ስነምግባር እዩ
    ሓበራዊ ረቋሒት ሕሶት እያ። ሕሶት ክብል እንከለኹ ብመንገዶም ንሕሶት ሃበሬታ ኦሎም ስጋብ ዝጽዉዕዋ እዛ ሓበሬታ (ሕሶት) ዝብልዋ ግና ንዕንውት ወይ ንህንጸት ክትጥቐመላ ስጋብ ትኸእን ኣብ ላዕሊ ዘርዚረዮ ዘለኹ ሕሶት ናበየናይ ሸነኽ ከምትዛዙ እቲ ዉሳኔ ናባኹም ይገድፎ።

    *** ንኣሰራርሓ ኣድሓኖም ገረማርያምን ፍሰሃየ ኣፍሮን ኣዚዩ ዘድንቐሉ ምክን ያት ብኹሉ መዳያቱ ብቑዕ ዝኾነ ወሳኔታት ስለዘመሓላልፍ ጥራሕ ዘይኮነ ምስ መሳርሕቶምን ምስ ሕብረተሰብ ተሳኔምን ተሰማሚዖምን ዝሰርሑ ብምኻኖም ብፍሉይ ዝኾነ ኣድናቖት ክገልጾም መሪጸ ኣለኹ።

Post a Reply to Z. Hagos Cancel Reply