ብኣወልኼር  ዓ/ሓፊዝ ጠንቂ ናይ ዘይምርድዳእና ክኸውውን ኣይክእልን`ዩ። ብኣንጻሩ ንምርድዳእን ንተኸባቢርካ ምንባርን ዘውሕስ`ዩ። ምኽንያቱ እቲ ዝህቦ ውሕስነት ካብ`ቲ ሓደ ነዲቁ እቲ ሓደ ዘፍርሶ ደቂ-ሰባት ዘጽድቁዎም ዓለማዊ ሕግታት ዝጸነዔ፤ ደቂ ሰባት ተኸባብሮምን ተረዳድኦምን ክነብሩ ዝገብር ምስ እምነት ዝተቆረነ መሰረት ስለ ዘለዎ። ማዓስ`ዩ ጠንቂ ናይ ዘይምርድዳእ ዝኸውን ？ማዓስ`ዩ ኸ ንምርድዳእን

ገረብ ብእዝና፡ 23,11.2018፡ ብዛዕባ’ዛ ሕልፈት ኣምባሳድሶር ዓንደሚካኤል ዝምልከት ሓበሬታ ብዮሃንስ ስባህቱ ሃብተስላሴ ዝተጻሕፈ ኣንቢበ። ዮሃንስ፡ እቲ ኣርእስቲ ተወንዚፉ ከይተርፍ ምዝኽኻርካ አመስግነካ። እንተኾነስ ውድባት ህግደፍ ብዛዕባ ኣሰዋውኣ ኣም ባሳዶር ከርድኡኻ ትጽበ እንተሊኻ ተጋጊኻ። ምኽንያቱ ንሳቶም ፈቲኖሙኻ እንተኾይኖም’ሞ ዝተዓደሎም ዕዮ ሰልፊ ክ ዝርጉሑ ስለዘለዎም ጥራይ’ዮም። እንተ’ቶም ደመኛታት፡ ደም ከምዘይሰዶም

ውልቀ መላኺ ስርዓት ህግደፍ፡ ድሕሪ’ቲ ኣብ ዝሓለፈ ሓምለ ንህዝቢ ኤርትራ ኣግሊሉ ምስ ኢትዮጵያ ዝፈረሞ ሕቡእ ስምምዕ ሰላም፡ ህዝቢ ኤርትራ፡ ምፍታሕን ምሕረት ምሃብን ብዘይ ፍርዲ ንዓመታት ተኣሲሮም ዘለዉ ዜጋታት፡ ምንጋስን ምኽባርን ልዕልና ሕጊ፡ ብቅዋም ምምእዛዝን ምርጫ ምክያድን፡ ንዘተን ዕርቅን ዕድል ምሃብ፡ ኣብ ግዱድ ዕስክርና ንዓመታት ተቆሪኖም

  ቅልዕቲ ደብዳቤ ናብ ፕረሲደንት ኢሰያስ ኣፍወርቂ!     ኢትዮጵያውነት ንህዝቢ ኤርትራ ብምጉዕጻጽ ኣይረጋገጽን!  ኣይኮነን ናይ ኤርትራ ህዝቢ ቁማል ‘ን ስረ የፍትሕ!  ኢትዮጵያዊ ወትሃድር ኮይነ ኣብ ኤርትራ ዉሽጢ ዝንበርኩሉ ግዜ ትግርኛ እንተ ተማሃርኩ ምጽሓፍ ክሳብ ክንድቲ ኣይኮንኩን፡ኣነ ብወገንኩም ንኣምሓርኛ ጽብቅ ዘቃላጥፍ ከም ክኻነይ መጠን ድማ መልእኽተይ ብኣምሓርኛ ምስ ይቅረታይ የማሓላልፍ

ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ድሕሪ ምኽፋቱ ዋጋታት ሃለኽቲ ኣዝዩ `ኳ እንተጎደለ፡ ምረት መነባብሮ ህዝቢ ኤርትራ ከምዘይተመሓየሸ፡ ብገለ መዳዩ `ውን መሊሱ ከምዝኸፍአ ካብ ኤርትራ ዝተረኽበ ሓበሬታ ኣረዲኡ። ብመሰረት`ቲ ሓበሬታ፡ ቀንዲ ምኽንያት ናይ`ቲ ንህዝቢ ኤርትራ ወሪዱዎ ዘሎ ምረት መነባብሮ ፡ ሕጽረት ባጤራ ናቕፋ ኣጋጢሙ ብምህላዉ እዩ። እዚ ጸገም`ዚ ፡ ከም

እቲ ኣንጻር ስደተኛታት ጥሩፍ መርገጺ ዘለዎ የማናዊ መንግስቲ ጥልያን፡ እታ ኣኳርየስ እትብሃል ኣብ ማእከላይ ባሕሪ ስደተኛታት ኣብ ምድሓን እተዋፈረት መርከብ፡ 24 ቶን መርዛም ጓሓፍ ኣብ ወደባት ጥልያን ደርብያ ብዝብል ክሲ ክትተሓዝ ምእዛዙ ኣሾሽይትድ ፕረስ ሓቢሩ። ሓደ ካብቶም ነታ መርከብ ዝተኻረዩዋ  ሓካይም ብዘይ ዶብ ዝብሃል ገባሪ ሰናይ

ኢሳያስ ኣብ ኤርትራን ኤርትራውያንን ዝፈጸሞ ገበናት ጸብጺብካ ዝውዳእ ኣይኮነን። እዚ ንምጽናት ኤርትራዊ ዘርኢ ዝፍጸም ዘሎ ገበን፡ ብዕምቀት ንምፍላጡን ንመጻኢ'ውን ከም ታሪኽ ምስናዱን ኣገዳሲ ይመስለኒ።   ሕጂ ብዛዕብኡ ንምዝርዛር ዘይኮነስ፥ እንታይ ደኣ፥ ስምብራቱን ሃሰያኡን ዓቢ ምዃኑ ንምእንፋትን ተሓታትነት ክህልዎ ከም ዝግባእ ምጽዓርን ኣብ ዝብሉ ዘተኮረ ሓሳባተይ ንምክፋል

እገዳ ንህግደፍ እምበር ንዓና ንህዝቢ ኤርትራ እንታዩ ክጎድልና? Tesfamariam Wel. 14/11/2018 Norway Oslo እገዳ ህዝቢና ሎሚ ኣይኮነን ተጀሚሩ ህገደፍዩ ጀሚርዎ እትው ከይበለ እግሩ ንኸይንቅሳቐስ ዘልመሶ ብርኩ መሓውሩ ንከይትንስእ ከይምዕብል ስልቱ ቀያይሩ   ጥሪቱን ንብረቱን ዓዱን እናተዘምተ ከይነግድ ከይወጽእ ከይኣቱ እናካላበተ ገፊፉ ከም ኣራዊት ብጃምላ እናጽንተ ዓገብ ምተገብኦ ንጥፍኣት እናሃውተተ   ከም ሓላይ ህዝቢ መሲልካ ምውርዛይ መሪሩኒ እናለ በጃኹም ኣእውይለይ እገዳ ዝተሰከፍኩም

ምስ ኢለሪ (Eleri) ኣብ ምብጻሕ እንዳ ሓዘን ኢና በጋጣሚ ተራኺብና። ብዕድመ ክወልዳ ዝኽእል`ኳ እንተኾንኩ፡ ከም ዝተዓዘብኩዋ ምስ ኩሉ ናይ ምልጋብ ጽቡቕ ተውህቦ ስለ ዘለዋ`ያ ቀልጢፋ ዝተላልያትኒ። እዛ ሓታቲት ዑቕባ ዝኾነት ኣልባንያዊት፡ ምስ ብዙሓት ዝኸምኣ ኤርትራውያን ስለ ትራኸብ ንኹሉ ፖለትካዊ ጸገማትና፡ ባህልና፡ ኣነባብራናን ጠባያትናን ዘጽናዓትና`ያ ትመስል። [gview

ነዚ ጽሕፍ እቲ ክጽሕፍ ዝደረኸኒ ምኽንያት ሎሚ ቕነ እዞም ኣሕዋትና ደገፍቲ ህግደፍ እቲ ብምኽንያት ጦብሎቕሎቕ ኣብ ጉዳይ ሶማል ኣብ ርእሲ ስርዓት ኢሰያስ ኣጽዋር ውግእ ከይገዝእ ተሓላሊፉ ዝነበረ እገዳ ወይ ማዕቀብ ተላዒሉ ኣሎ ኢሎም ከምዛ ቅዋም ይተግበር ዝበሎምን እሱራት ፈቲሐ ኢሉ ዘበሰሮም፥ መሻኺን ጽቡቕ ዜና ካብ

ብ14 ሕዳር፡ ባይቶ ጸጥታ ውድብ ሕቡራት ሃገራት፡ ነቲ ኣብ ልዕሊ ስርዓት ህግደፍ እንቢርዎ ዝነበረ እገዳ ኣልዒልዎ ምስተባህለ፡ ሓደ ኣብ ምቅባል ስደተኛታት ዝነጥፍ ብቀረባ ዝፈልጦ ኣመሪካዊ ዜጋ ተለፎን ደዊሉ፡ “እንቋዕ ሓጎሰካ፡ ሃገርካ እገዳ ተላዒሉላ፡ ደጊም ኣብ ሃገርኩም ጥሜት የለን” ኢሉ ጽቡቅ ትምኒቱን ሰብኣዊ ርህራሀኡን ገሊጹለይ። ነቲ

“ ፈሊጡ ዝደቀሰ ሓርማዝ ነቕኒቕካዮ ነይሰምዕ” ዝኸበርካ ህዝቢ ኤርትራ፣                                                                           

ብስም ዚግ-ዚግለር ዝፈልጥ ኣመሪካዊ ተዛራባይ ብዛዕባ መኣዝን (Direction) ክዛረብ ከሎ- “ኩላትና 24 ሰዓታት ኣብ መዓልቲ ግዜ ኣሎና። እቲ ሽግር ስእነት ግዜ ዘይምህላው ዘይኮነስ፡ መኣዝን ምስሓት ኢዩ” በለ። ጆን ማክስወል እውን ብዛዕባ ንፉዕ መራሒ ክዛረብ ከሎ “መራሒ ዝበሃል ዝጉዓዘሉ መንገዲ ዝፈልጥን፡ ብኡኡ ዝጉዓዝን ንካልኦት ከኣ ምስኡ

ኣብዛ ንልዕሊ ፍረቂ ዘመን ብፖለቲካውን ብረታውን ቃልሲ ኣካይድና ኣእላፍ ዜጋና ሂብና ዘምጻእናያን ዘውሓስናያን ሃገርና ሎሚ ምስ መን ኢና ክንድምር፧መን ኢዩኸ ክድምረና፧ እቲ መልሱ ኣብ በይታ ዘሎ ንማንም እተሰወረ ኣይኮነን።ማለት ሃገርና ኤርትራ ምስ ዓባይ ኢትዮጵያን ህዝባን ደይኮነስ እንታይ ድኣ ሃፀይ ልጅ ኢሰያስ ምስ ገለ ክፋል ሕብረተ

ውልቀመላኺ ኢሳይያስ ኣፈወርቂ እቲ ምስ ኢትዮጵያ ርክብ ዝገበረሉ መዓልቲ ካብ ዝኾነ ኣብ ህይወቱ ዝረኣዮ ፍጻሜታት እንተላይ ካብ ውድቀት ደርግ ወይ ናጽነት ኤርትራ ዝበለጸ ምዃኑ ብዓጽመስጋኡ እናመሓለ ከም እተዛረበ፡ `ምእንቲ ድሕነት ኢትዮጵያ፡ ብውልቀይ ህይወተይ ንምሃብ `ውን ቅሩብ እየ` ከምዝበለ` ኣዲስ ዝተባህለ ናይ ኢትዮጵያ ቻነል ሓቢሩ። እዚ ዘረባ`ዚ

ከኢትዮጵያዊ ወታደር፡፡ የኢትዮጵያ ወታደር ሁኜ ኤርትራ ውስጥ በነበርኩበት ጊዜ ትግርኛ ብማርም ፡ ጽሑፍ ላይ ሲሆን ግን እጅግም ስላልሆንኩኝ ፡ እርስዎ ደግሞ በበኩልዎ ፡ ኣማርኛን በደምብ የሚያቀላጥፉ እንደመሆንዎ መጠን ፡ መልእክቴን በኣማርኛ ሳስተላልፍ ከይቅርታ ጋር ነው። [gview file="https://archive.assenna.com/wp-content/uploads/2018/11/1011ES8-01AA.pdf"]  

ኢትዮጵያ ነቲ ዝኣተወቶ ናይ መጨረሽታን ቀያድን ዝብል ውዕል ብዘይ ገለ ቅድመ ኩነት ከምዘለዎ ክትቅበሎን ንምርግጋጽ ሰላም ምስ ኤርትራ ቆሪጻ ተላዒላ ከም ዘላ ብወግዒ ምስ ሓበረት፡ ኩላትና ኤርትራውያን ሕሰምናን መከራናን ክቕንጠጥ እዩ፡ ብውሕዱ፡ እቶም ብሰንኪ ሃገር ኣብ ሓደጋ እያ ዘላ ዝብል ዘይርትዓውን ዘይቅብሉን ኣሰራርሓ ጅሆ ተታሒዞም

መጸዋዕታን ምሕጽንታን ንደገፍቲ ስርዓት-ህግደፍ ብቀዳምነት፡ ከም ደቂ-ሃገረይ መጠን ዝኸበረን ዝዓዘዘን ሰላምታይ ይብጻሕኩም። ቀጺለ ኣብ ጥዕናኹም ይኹን ዕለታዊ መነባብሮኹም ሰናይ ትምኒተይ ይገልጸልኩም። ክቡራት ኣሕዋትን ኣሓትን፡ ኣብ ፖለቲካዊ ሂወት፡ ምድጋፍን ምቅዋምን ከም ባህርያዊ መባእታዊ መሰል ዜጋታት ንቡር ምዃኑ ኩላትና እንሰማማዓሉ ሓቂ ኢዩ። ስለዝኾነ ከኣ፡ ንስርዓት ህግደፍ ምድጋፍኩም ዋላ ዕረ እንዳጠዓመንን

ብውልቀ መላኺ ስርዓት ህግደፍ ዝምወልን ስልጣኑ ንምንዋሕን ሕሰም ህዝቢ ኤርትራ ንምኽራርን መርዛም ሓበሬታ ኣብ ዘተኣናግደሉን መርበብ ሓበሬታ ፓልቶክ፡ ምሁር ስነ ቁጠባ ዶክተር በርሀ ሃብተገርግስ፡ ኣስተምህሮ ክህብ ምስተዓደመ፡ ኣብ ክንዲ ንስርዓት ህግደፍ ዝምጉስን ክውንነት ዝሓብእን፡ ንብልሹው ምምሕዳርን ቁጠባዊ ድሕረትን እቲ ስርዓት ምስ ኣቃልዐን ምስነቀፈን፡ ደለይቲ ፍትሒ

ሎሚ እቶም ብስነ-ጥበባውያን ዝርቁሑ ሰባት በዚሖምስ መፍለዪ ኪግበረሎም ዘገድድ ዘሎ ይመስለኒ። ኣብዚ ድማ መዐቀኒታት ከም ዘድልየና ፍሉጥ ኢዩ። ግዳ ቅድሚ ኹሉ እቲ ስነ-ጥበባዊ ዝብል መጸውዒ ልክዕ ከምቶም ደጊያት፡ ከንቲባ ዝብሉ ኣስማት ብህዝቢ ዝውሃብ እምበር ንባዕልኻ እትስየመሉ ስም ከምዘይኮነን፣ ንሱ’ውን ብውጽኢት ስራሕካ ዝምዘን ስለዝኾነ ካብ ድልየት

ፖለቲካዊ ርእሰማል ኢሳያስን ዶ/ኣብይን ቃልስናን ሕዳር 10/2018 ረድኢ ክፍለ (ባሻይ) እዛ እንነብረላ ቍጠባዊት ዓለም ብዕዳጋ እትነባበር ዓለም እያ። ወድ-ሰብ ተበላሓትን ኣፍራይን ስለዝዀነ ፍረ ናይ ምብልሓቱ ዝተፈላለየ ሃላኺ ኣቕሓ (ኮሞዲቲ) ናብ ዕዳጋ ኣውሪዱ ሸያጥን ሸማትን ብዃን ናብርኡ ይመርሕ። እዚ ክገብር ናብርኡ ብሰላም ምእንቲ ከሰላስሎ ከከም ደረጃ ምዕባሊኡ ናይ ምሕደራ

ስጋ ሰብ በሊዑ፡ ደም ሰብ ዝጎስዕ፡ ብዘይ ኲናት ዘይነበር መራሒ መገሻ ኢሰያስ ናብ ክሊ ኣምሓራ፡ ንስላም’ዶ ንሰራም ዕላማ ታደሰ ኪዳነ     በርሚንግሃም            11/11/2018   ነዚ ክጽሕፍ ዘገደደኒ ቀንዲ ምኽንያት፡ ኢሰያስ ኣብ ክልላዊ መንግስቲ ኣምሓራ ዝገበሮ ምብጻሕ ምስ ረኣኹ ኢየ። እዚ መገሻ’ዚ ኣቐዲሙ ዝተወጠነ፡ ብመንግስቲ ክሊ ኣምሓራ ወግዓዊ ዕድመ ከም ዝተገብረሉ

ህዝቢ ኤርትራ ንመዋእል ናጽነትን ፍትሕን ዝብሃል ከይረኣየ ድሕሪ ምጽናሕ ምምምሕዳር እንግሊዝ ድሕሪ ምብቅዑ ኣብ ክንዲ ናጻ ህዝቢ ዝኸውን፡ ጕዳዩ መጣልዒ ናይ’ተን ዓበይቲ መንግስታት ብምዃን ምስ ኢትዮጵያ ብፈደረሽን ከም ዝቝረን ኮይኑ። ካብ መግዛእቲ ዝኸፍእ ስለ ዘየሎ ካብኡ ናብኡ ኣብዚ ብስም ፈደረሽን ዝጽዋዕ ሓጺር እዋን ህዝብና ቍሩብ

ጉዳይ ዶብን ውዲት ኢሳይያስን፡ 09,11,2018፡ ኣስተውዕል ህዝቢ ኤርትራ! ከምቲ ልሙድ ወዮ ኣብ ማእገርና ዝተኾየጠ ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ሎሚ’ውን በቲ ከምዘደናግረሉ ዝኣምኖ ፖለቲካዊ ህው ተታኡ፡ ንትርጉምን ኣተሓሕዛን ዶብ ትማልን ሎምን ዝሃቦ ዝላደናሉ ኣተረጓጉማ ኣልዒሉ ከኹድደሉን፡ ንጽባሕ ወጢን ዎ ዘሎ ውዲታዊ ውጥንን ሰሚዕካዮ ኣለኻ። ዝገበረ እንተገበረ ግና ትርጉምን ኣገዳስነትን ዶብ

ቃለ መጠይቕ ኢልካ ክትርደኦ ብሓቂ ዘጸግም መደረ ኢሳያስ ኣፈወርቂ ካብ መጀመርታ ክሳብ መወዳእታ ተኸታቲልካ ምሉእ ትሕዝቶ ናይቲ ክብሎ ዝደሊ ቀንዲ ሓሳባት ክትርዳእ ምፍታን "ጸሓይ ብምዕራብ ክትበርቕ ኢያ" ኢልካ ምትስፋው ዝቐልል ይመስለኒ።"ቃለ መጠይቕ" ኢሳያስ ኣፈውርቂ ከይከታተል ካብ ዝውስን ሓይሎ ዓመታት ሓሊፉ ኢዩ። ምኽንያቱ ድማ፥ [gview file="https://archive.assenna.com/wp-content/uploads/2018/11/ርእይቶ-ኣብ-ቃለ-መሕትት-ኢሳያስ-ኣፈርወቂ።-1.pdf"]  

ኣብ ከባቢ ዳህላክ ኣብ ዝርከባ ክልተ ዴሴታት ኤርትራ፡ ዝኾነ ኤርትራዊ ዘይብሎም ብዝሒ ዘለዎም ኣሃዱታት ሰራዊት ኢትዮጵያ ዓስኪሮም ከምዘለዉ ምንጭታት ካብ ኤርትራ ሓቢሮም። እቶም ኣሃዱታት ሰራዊት ኢትዮጵያ፡ ንመዓልታዊ ጠለባቶም ዘድሊ ምሉእ ዕጥቅን ስንቅን ኩሉ ካብ ጅዳ፡ ስዑዲ ዓረብ ከምዝመጽኦም፡ ኣብ ዙርያ ናይተን ንሳቶም ዓስኪሮምለን ዘለዉ ደሴታት ብቐጻሊ

እቲ ኣብዚ ዝሓለፈ ሒደት ኣዋርሕ ምስ ኢትዮጵያ ርክብ ካብ ዝጅምር ናብ ኢትዮጵያ ሰለስተ ግዜ ዝተመላለሰ ውልቀመላኺ ኢሳይያስ ኣፈወርቂ፡ ኣብ ክልል ኣምሓራ ዑደት ንምግባር ሎሚ ቅድሚ ቀትሪ ጎንደር ከምዝኣተወ ቴለቭዝን ኢትዮጵያ ብቀጥታ ኣብ ዘመሓላለፎ ዜና ኣፍሊጡ። ኣብቲ ኣጋጣሚ 1ይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ኣቢይ ኣሕመድን ሰበስልጣን ናይቲ ክልልን ኣብ

ኣገዳሲ ዛዕባ፥ ብፍላይ ኤርትራውያን መናእሰይ ኣሕዋተይን ኣሓተይን ነዚ ጉዳይ ብልዑል ምስትውዓል ፣ ብትኹረት ክትሪኡዎ እላበወኩም ፤ መንእሰይ ትግራይ እውን ብተመሳሳሊ ብልዑል ትኹረት ክሪኦ እላቦ፤

ቁጠባዊ ውህደትን ምትእስሳርን ኣብ ሞንጎ ዘይማጣጠና መሻርኽቲን ማሕበረ-ቁጠባዊ ሳዕቤናቱን፡ ቁጠባዊ ስምምዕ ኢትዮ-ኤርትራን ኣብ ቀጻልነት ኤርትራ ከም ልዕላዊት ሃገር ዝህልዎ ጽልዋን ማዓልቲ፡ ቀዳም 10 ሕዳር 2018 ሳዓት፡ 2፡00 ድሕሪ ቀትሪ ብናይ ኒው ዮርክ ኣቖጻጽራ ቦታ፡ ኤርትራዊ ሕድሪ ጀጋኑና ወግዓዊ ናይ ፓልቶክ ገዛ ኣቕራቢ፡ ገብረ ገብረማሪያም (ዶር.)   Public Seminar on: Economic Integration

ኩሉ ዕድመ ኣለዎ ዓድታት ኤርትራኸ? ሕዳር 03/2018 ረድኢ ክፍለ (ባሻይ) “ቦ ግዜ ለ ኩሉ” ካህናት ከምዝብልዎ ማለት ካብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ንጉስ ሰለሙን ንኹሉ ግዜ ኣለዎ ዝብል ኢዩ ዝኸውን፡ ትኽክል ዝዀነ ጥቕሲ ኢዩ። ብኻልእ ኣዘራርባ ንኹሉ ዕድመ ኣለዎ’ውን ክንብል ንኽእል ኢና ማለት’ዩ። ቀሊል መረዳእታ እኽሊ ግዜኡ ከይኣኸለ ዝዝራእ ዝበቍል ዝስውት ብጺሑ ዝዕጸድ

ኣማኑኤል ሳህለ ''ተጋዲልና ኢና፡ ይኣኽለና''፡ ዚብል ኣዘራርባ፡ ነቲ ተጋዲለ እየ ዚብል ሰብ ብብዙሕ መገዲ ክብሩ ከውርደሉ ይኽእል እዩ፡ ከመይሲ ምግዳል ወይ ምቅላስ፡ ባህርይ እምበር ብሰብ ዚውሃብ መጸውዒ ወይ ሽመት ወይ መዓርግ ኣይኮነን። ባህርይ ድማ ኣብ ሓደ መድረኽ ዚፍጠር፡ ኣብ ካልእ መድረኽ ድማ ዚጠፍእ ኪኸውን ኣይግባእን። ከምኡ

ኣብዚ ቕንያት ካብቲ ዓማጺ ሥርዓት ኣሥመራ ተላኢኾም ዝመጹ ክልተ ጳጳሳት፡ በቲ ክሕልፍዎን ክገብርዎን ዝቀነዩ ውዱቅ ፕሮፖጋንዳ ንብዙሓት ደቂ ቤተ-ክርስቲያን ኣጉሂዎም ዝቐነየ ዓብይ ዛዕባ ኮይኑ ኣሎ። ምኽንያቱ ንተዋሕዶ ቤተ-ክርስቲያን፡ ወኪልና ኢና መጺና እናበሉ፡ መሳርሒ ናይቲ ሑሱር ሥርዓት ኮይኖም ምርካቦም፡ ንቤተ-ክርስቲያና ምስ ክብራን ዕቤታን ዘይከይድ ኣነዋሪ ኮይኑ

ህዝበይ ኣይንጥለም ሰማእታት፡ ኣይነግድዕ ሓርበኛ ዝኸበርካ ኣብ ውሽጢ ሃገር እትነብር ህዝቢ ኤርትራ፡ ብፍላይ ከኣ ኣብ ንግደት ቅዱስ ሚካኤል ሰገነይቲ ዝወዓልኩም ኣመንቲ ክርስትና፣ ኣባ ተኽለብርሃንን ኣቶ ብርሃነ ኣብረሀን፡ ኣሰር ተበዓት ጉጅለ 15፡ ቢተወደድ ኣብርሃ፡ ኣቡነ ኣንጠንዮስ፡ ወዲ-ዓልን ሓጂ ሙሳን ብምኽታል፡ ድሕነት ሂወቶም ከየገደሶም ድምጽኻ፡ ድምጺ’ቲ ውጽዕ ህዝቦም ኣብ

 ንሳቶምሲ ሃይማኖት መጋበሪ  ዓለማዊ-ረብሓ’ዩ ዝመስሎም-!! ከይሞተ ዝጸንሐን ከይደቀሰ ዘምሰየን፥ እቲ ብዙሕ ይርኢ እቲ ከኣ ብዙሕ ይሰምዕ ከም-ዝበሃል። ኣብዚ እዋን’ዚ ሕዝብና’ውን፥ ብዙሕ ይርኢ ብዙሕ’ውን ይሰምዕ ኣሎ። ማለት እቲ ኣብ’ዚ ግዜ’ዚ ኣባ-ቄርሎስን ኣባ-ሉቃስን፥ ንሃገረ-ኤውሮጳ ዝገብሩዎ ዘለዉ ዑደት ተኸቲሉ ዝበሃል ዘሎ ኩሉ፥ ንሕዝብና ብብዙሕ ዘዛርቦ ኣርእስቲ ኮይኑ ተረኺቡ ምህላዉ፥ ዘይፈልጥ

ኣብ ኤርትራ ይእወ’ሎ፡ ህይወትን ሃገርን ዘድሕን ይድለ’ሎ “ብዘይ ሃገር ክብረት የለን፡ ብዕራይ ዘይብሉ ሰብ ሓሓሊፉ ይዕሰብ” ክብሃል እንከሎ፡ ኣብ ውሽጡ ረዚን ትርጉም ዝሓዘለ እምበር ከም ተራ ዘረባ ዝውሰድ ኣይኮነን። ሓረስታይ ጽምዲ ብዕራይ ዘይብሉ እንተኾይኑ፡ ኣብ እዋል ትኸል ንቀል ግራቱ ክሓርስን ኣብ ቀውዒ ምህርቲ ክሓፍስን ኣይክእልን’ዩ። ብሓጺሩ

ኣማኑኤል ሳህለ   ጥልመት ናይ ወድሰብ ጥንታውን ደመነፍሳውን ባህርይ እዩ። ክውዕየካ ብማንካ፡ ክዝሕለካ ብኢድካ እተባህለ እኮ ናይ ወድሰብ ጥልመታዊ ባህርያት ንምግላጽ እዩ። ወድሰብ ዘዋጽኦ ንምግባር ድሕር ስለ ዘይብል፡ ንሓዉ ኣይገድፍ፡ ንኣዲኡ ኣይገድፍ፡ ንዓዱ ኣይገድፍ፡ ንህዝቡ ኣይገድፍ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ጠላሚ እዩ። ጥልመት ካብቶም ስሕት ኢሎም በጭቕ ዚብሉዎ ግን

ጨላይ ንዓ ሃባ ጥቅምቲ 27 ረድኢ ክፍለ (ባሻይ)   ኣነ መጀመርያ ሓረስታይን ህድሞን ዝረኣኹሉ ኣብ ኣርባዕተ ኣስመራ እንዳ’ቦይ ብርሃነ ዝበሃል ኢዩ ነይሩ። ዝረኣኹሉ ክብል ከለኹ ዝዝከረኒ ማለት ኣይኰነን። ብድሕሪኡ ግን ምዝካር ጀሚረ ኣብ እንዳ’ቦይ ቀሺ ዓንድክኤል ዝበሃሉ ደረት መንገዲ ተኻሪና ክጻወት ከለኹ ይዝከረኒ።   ኣቦይ ብርሃነ ብዕድሚኦም ንዓይ ክንዲ ኣባሓጎታተይ ኢዮም